2011년 3월 고1 모고, 칸트와 윤리학, 서용순<청소년을 위한 서양 철학사>
다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
대개 사람들은 동정심을 인간이 가지고 있는 일반적인 감정이라 생각하고, 동정심이 많은 사람을 도덕적으로 선한 사람이라고 여긴다. 맹자는 남의 어려운 처지를 동정하여 불쌍하게 여기는 마음을 측은지심(惻隱之心)이라고 하였다. 그리고 이를 인간의 본성으로 ㉠간주(看做)하여 도덕적 가치를 판단하는 ㉡근거(根據)로 삼았다. 데이비드 흄도 인간은 본성적으로 동정심을 가지고 있으며 이것이 도덕성의 근거가 된다고 하였다.
그러나 칸트는 이러한 일반적인 ㉢견해(見解)와는 다른 입장을 보였다. 그에 따르면 도덕적 가치를 판단하는 기준은 동정심이 아닌 이성에 바탕을 둔 ‘의무 동기’이어야 한다. 의무 동기에 따라 행동한다는 것은 도덕적 의무감과 자신의 의지에 따라서 올바르게 행동하는 것이다.
칸트는 인간에게는 마땅히 따라야 할 의무가 있으며 순수한 이성을 가지고 그 의무를 실천하려는 의지가 있다고 보았다. 그리고 그것이 도덕적으로 가장 중요하다고 생각했다. 아무리 그 결과가 좋다 하더라도 의무 동기에서 벗어난 어떠한 의도나 목적도 그 행위에 개입되어서는 안 된다는 것이다. 따라서 칸트가 보기에 동정과 연민, 만족감 같은 감정이나 자기 이익, 욕구, 기호(嗜好) 등에 따라 행동한다면 그것은 도덕적 가치가 부족한 것이 된다.
예를 들어 보자. ‘갑(甲)’이라는 사람이 빚진 돈을 갚기 위해 채권자를 찾아가는 길에 곤경에 처한 이웃을 만났다. 이웃의 고통을 본 ‘갑’은 연민과 동정의 감정이 생겨나 자기가 가지고 있던 돈을 그 이웃을 돕는 데 사용하였다. 칸트는 이러한 ‘갑’의 행위는 의무 동기에 따른 것이 아니기 때문에 도덕적으로 정당한 행위로 평가받을 수 없다고 하였다. ‘갑’의 자선은 연민의 감정에 빠져서, 마땅히 채권자에게 돈을 되갚아야 한다는 ㉣규범(規範)과 의무를 따르지 않았기 때문이다.
이러한 칸트의 견해에 대해 일부에서는 ‘갑’의 행위는 타인을 돕겠다는 순수한 목적에서 나온 것이며 결과적으로 선한 행동이기 때문에, ‘갑’에 대한 칸트의 평가는 지나치게 가혹하다고 비판하기도 한다. 또 도덕적 의무감에 따른 행위만이 가치가 있다는 칸트의 주장을 인간의 자연적 감정을 지나치게 ㉤배제(排除)한 것이라고 비판하기도 한다. 그러나 이러한 비판에도 불구하고 도덕적 가치에 대한 칸트의 견해는 사람으로서 마땅히 가져야 하는 의무와 그에 대한 실천 의지를 다시 생각해 보게 했다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있을 것이다.
1. 위 글의 내용과 일치하지 않는 것은?
① 자신의 의지에 감정, 욕구, 이익 등을 더한 것이 의무 동기이다.
② 칸트는 도덕적 의무를 지나치게 강조한다는 비판을 받기도 한다.
③ 칸트는 행위의 동기를 도덕적 가치 판단의 중요한 요소로 생각한다.
④ 사람들은 일반적으로 동정심이 많은 사람을 선한 사람이라고 평가한다.
⑤ 데이비드 흄은 인간 본성에 바탕을 둔 동정심을 도덕성의 근거로 여겼다.
2. 위 글의 논지 전개 방식으로 가장 적절한 것은?
① 상반된 입장의 두 이론을 절충하면서 논지를 강화하고 있다.
② 각 이론에 제기된 문제점을 반박하면서 대안을 제시하고 있다.
③ 사례를 바탕으로 특정 이론에 대한 새로운 문제를 제기하고 있다.
④ 시간 순서에 따라 특정한 개념이 형성되어 가는 과정을 밝히고 있다.
⑤ 일반적 견해와 대비되는 특정 견해를 설명하면서 그 의의를 밝히고 있다.
3. 위 글을 바탕으로 할 때, 칸트가 가장 긍정적으로 평가할 만한 것은?
① 자신의 회사를 홍보하기 위하여 자기 회사의 제품을 구호물자로 기증한 경우
② 자신과 국가의 명예를 높이기 위해 부상에도 불구하고 올림픽 경기에 참가한 경우
③ 자신의 이익을 위해 공장을 세웠는데 그 공장이 많은 실업자들에게 일자리를 제공한 경우
④ 이웃을 돕는 것은 인간으로서 마땅히 따라야 할 의무라고 생각하여 구호 활동에 참여한 경우
⑤ 텔레비전에 소개된 독거 노인이 불쌍하게 느껴져서 그 사람에게 익명으로 후원금을 전달한 경우
4. ㉠ ~ ㉤의 사전적 뜻풀이가 바르지 않은 것은? [1점]
① ㉠: 상태, 모양, 성질 따위가 그와 같다고 봄. 또는 그렇게 여김.
② ㉡: 사물의 가장 중심이 되는 부분.
③ ㉢: 어떤 사물이나 현상에 대한 자기의 의견이나 생각.
④ ㉣: 인간이 행동하거나 판단할 때에 마땅히 따르고 지켜야
할 가치 판단의 기준.
⑤ ㉤: 받아들이지 아니하고 물리쳐 제외함.
정답 및 해설
1. 글의 내용 파악하기
둘째 문단에서 칸트는 ‘의무 동기’를 이성에 바탕을 두고 도덕적 의무와 원칙에 따르는 동기라고 설명하였다. 그리고 셋째 문단에서 칸트는 ‘감정, 욕구, 이익’ 등은 의무 동기에 반대되는 개념으로 설명하고 있다. 따라서 정답은 ①이다.
①
【오답 넘기】
②는 마지막 문단에서, ③은 셋째 문단과 마지막 문단에서, ④, ⑤는 첫째 문단에서 확인할 수 있다.
2. 논지 전개 방식 파악하기
글쓴이는 칸트의 동정심에 대한 주장을 설명하기 위해, 첫째 문단에서 칸트의 의견과 대비되는 동정심에 대한 일반적인 견해를 언급하고, 둘째 문단에서 넷째 문단까지는 동정심이나 행위의 가치를 판단하는 칸트의 견해를 제시한다. 또한 마지막 문단에서 칸트의 견해에 대한 자신의 의견을 밝히고 있다. 따라서 정답은 ⑤이다.
⑤
【오답 넘기】
① 두 이론을 절충하는 내용은 없다.
② 각 이론에 제기된 문제점을 반박하는 내용과 대안을 제시하는 내용은 없다.
③ 특정 이론에 대한 새로운 문제를 제기하는 내용은 없다.
3. 다른 상황에 추론하여 적용하기
이 글에서 칸트가 가장 긍정적으로 평가하는 행위의 기준은 ‘인간이 마땅히 따라야 할 의무, 순수한 이성에 바탕을 둔 도덕적 의무감, 규범과 원칙을 따르는 실천 의지’이다. 셋째, 넷째 문단에서 ‘동정과 연민같은 감정’이나 ‘이익이나 어떤 목적’을 가지고 한 행위는 칸트의 견해에서는 모두 도덕적 가치가 부족한 행위이다. 따라서 정답은 ④이다.
④
【오답 넘기】
①은 자신과 회사의 이익을 위해, ②는 자신과 국가의 명예를 높인다는 목적을 가지고 한 행위이다.
③은 결과는 좋은 행위지만, 동기가 자기의 이익을 목적으로 한 것이고, ⑤는 동정심과 연민이라는 감정에 이끌려 한 행위이다.
4. 단어의 사전적 의미 파악하기
㉡ ‘근거(根據)’의 사전적 의미는 ‘의논, 의견 등에 그 근본이 되는 사실’ 또는 ‘어떤 의견이나 의론(議論) 따위의 이유나 바탕이 됨, 또는 그런 것’이다. 따라서 정답은 ②이다.
②
【오답 넘기】
② ‘사물의 가장 중심이 되는 부분’은 핵심(核心)에 대한 사전적 뜻풀이이다.